Lectura de
Illuminatus semana 35
Por Mazzu
Trilogía
Illuminatus
(Desde la página 386 a la 396)
Mientras
George Dorn, Harry Coin y Stella Maris quedan bien colocados con el Alamut
Negro, repasamos un par de escenas ya conocidas, pero esta vez desde la
perspectiva de Hagbard Celine; volvemos también al misterio del asesinato de
JFK, y a otras teorías conspirativas; el inspector Danny Pricefixer decide
seguir una corazonada y va a consultar a una psíquica: Mamá Sutra...
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Antes
que nada, algo que me quedó colgado de la semana anterior: en la escena de la
fumata de George Dorn, Harry Coin y Stella Maris a bordo del Leif Erikson,
también aparecen otros dos personajes, Calley y Eichmann, dos ex agentes de
narcóticos que intentan detener a Hagbard y terminan siendos “rehabilitados”
por él. Cuando intentan arrestarlo, Calley dice “esto no es personal; solo
seguimos órdenes”. Lo que quería señalar son los nombres: William Laws Calley
fue el oficial del Ejército de EEUU hallado culpable de ordenar la matanza de My Lai en Vietnam en 1968 (posteriormente fue indultado por Nixon), y Otto Adolf Eichmann fue teniente coronel de las SS y uno de los responsables
directos del holocausto. Tanto William Laws Calley como Otto Adolf Eichmann
alegaron, durante sus respectivos juicios, que “sólo estaban siguiendo
órdenes”. Esto básicamente ilustra la ley de la SNEBJ de Hagbard:
“El
acto de obediencia individual es la piedra angular del poder en una sociedad
autoritaria, y también su debilidad”
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Al
comienzo del fragmento de esta semana, la técnica narrativa de la acción cambia
nuevamente. Hasta este punto era Stella la que contaba las peripecias de
Hagbard y las razones por las cuales se había transformado en un proscrito (la
derrota de los mohawks en el juicio por sus tierras, el descubrimiento de la
ley de la SNEBJ, etc.). Ahora, si bien la narración continúa en tercera persona
(como si fuera el Relator Incorpóreo que referíamos en las primeras semanas de
lectura), la perspectiva cambia y somos testigos del monólogo interno y los
procesos mentales de Hagbard Celine. Creo reconocer una fuerte influencia
joyceana en este cambio de estilo narrativo, como en Proteo, el Episodio 3 de Ulises, caracterizado por el monólogo
interior de Stephen Dedalus.
Aquí
vemos a Hagbard en el pasado, mientras lee el ficticio libro de Adam Weishaupt Über Strip Schnipp-Schnapp: Weltspielen und
Funfwiessenschaft (Sobre el Strip
Schnipp-Schnapp: Juegos Mundiales y la Ley de los Cincos) sorprendido de
que el fundador de los Illuminati hiciera referencia a la historia zen de la “ternura de abuela” (Grossmutterlich Gefalligkeit),
ya que en la época en que lo había escrito, 1776, aquella anécdota protagonizada
por Lin-Chi (o Linji o Rinzai Zen) aún no había sido traducida a ningún idioma
europeo; también le llama la atención que el mago (Zauberer) alemán hubiera comprendido tan tempranamente la ley que
él mismo había bautizado la Ley del Bebé de Alquitrán: “quedas pegado a aquello
que atacas”. En esta primera versión lo traduje como “Pozo de Alquitrán” al
desconocer la historia del Bebé de Alquitrán (Tar Baby); luego en la revisión
iba a cambiarlo, pero se me pasó de largo...
El
bebé de alquitrán aparece originalmente en la segunda fábula de Uncle Remus Stories de Joel Chandler
Harris, publicado en 1881; es un muñeco hecho de brea utilizado para atrapar al
Hermano Conejo. Cuanto más lucha el Hermano Conejo contra el Bebé de Alquitrán,
más pegado a él queda, y a esto se refiere la ley postulada por Hagbard. De
Wikipedia:
En
el cuento, el Hermano Zorro moldea un muñeco de alquitrán y lo viste con algunas
ropas. Cuando el Hermano Conejo llega, se dirige al “bebé” de alquitrán amigablemente,
pero no recibe respuesta. El Hermano Conejo comienza a sentirse ofendido por lo
que percibe como una falta de respeto por parte del Bebé de Alquitrán y lo
golpea, pero, al hacerlo, queda pegado. Cuanto más golpea y patea el Hermano Conejo
al Bebé de Alquitrán en su rabia, más pegado queda.
Ahora
que el Hermano Conejo ha sido atrapado, el Hermano Zorro reflexiona sobre cómo acabar
con él. El indefenso pero astuto Hermano Conejo suplica: “Haz lo que quieras
conmigo – cuélgame, despelléjame, ahógame – pero por favor, Hermano Zorro, no
me arrojes a ese matorral de espinos”, lo cual llevó al sádico Hermano Zorro a
hacer exactamente eso, creyendo inocentemente que así iba a causarle el máximo
dolor al Hermano Conejo. Sin embargo, dado a que los matorrales son el hogar de
los conejos, el ingenioso Hermano Conejo utilizó las espinas del matorral para
desprenderse y escapar.
El Hermano Conejo y el Bebé de Alquitrán
Volvemos
a repasar la misma escena entre Harry y Hagbard que vimos en la semana pasada
pero en este caso desde la perspectiva de Hagbard y sus procesos mentales del
momento. En el rápido análisis mental que hace Celine de las actitudes de Harry
Coin durante la escena del arma, vemos que gran parte de su ‘telepatía’ le debe
más a la lectura del lenguaje corporal o cinésica, a la orgonomía reichiana, a
la proxémica y a la paralingüística general que a la ‘telepatía’ pura y dura.
Sin embargo, esto no quiere decir que los autores descarten de plano el recurso
de la telepatía en su sentido ‘clásico’: luego vemos que la cinésica y la
paralingüística son complementos para una telepatía con todas las letras, por
ejemplo, cuando Celine ‘lee’ en la mente de Harry que cuando su padre lo
golpeaba le decía que “se había comportado como si tuviera sangre de negro”; luego vuelve a hacer gala de su dominio de la
telepatía cuando se contacta mentalmente con George Dorn para convocarlo a la
sala de control del submarino y descubre que George estaba conectado
telepáticamente al Dealy Lama sin saberlo (todo esta escena ya la habíamos
leído pero desde la perspectiva de George; ver a partir de la página 167) y también
después, durante la escena de la lucha contra las naves Illuminati.
En
la escena del arma con Harry Coin, podemos apreciar que Hagbard es un maestro consumado
en el arte de la Programación Neurolingüística, disparando frases hechas
condicionantes para provocar y captar las respuestas físico-emocionales de
Harry, los ‘Simulacros de Incendio Bávaros’ de los que hablaba Simon Moon en la
página 199, palabras condicionantes a las que desde niños estamos programados a
obedecer sin chistar y que nos provocan una respuesta emocional que se puede
transparentar en nuestras actitudes, como las que dice Hagbard: “siéntate
derecho”, “te lo diré una sola vez más”, etc.
Otra
cosa sobre Hagbard que podemos apreciar gracias a esta nueva perspectiva, o
sea, desde su propia mente, es que es un tipo excepcionalmente metódico; descubrimos
que ‘el Sistema Celiniano’ al que se refería Stella en la lectura de la semana
pasada no solamente existe como tal, sino que además es un método minuciosamente
estructurado y con variantes bien definidas (cinco, claro). El Sistema
Celiniano es el método utilizado por Hagbard para ‘sacudir’ y despertar a las
personas, que consiste – en resonancia con su carácter trickster – en tenderles una “trampa”, de la cual no se puede
salir, ya que “no existe una respuesta correcta, salvo desistir”. En el
fragmento nos enteramos al menos de dos variantes de su Sistema: la variante nº
1, el Liebestod, el orgasmo-muerte,
la técnica con la que inició a George Dorn, y la táctica del arma con la que
enfrentó a Harry Coin, que era “la variante nº 2 de la tercer estrategia básica”
de su Sistema. Más adelante, Stella dice “Hagbard y FUCKUP han clasificado
sesenta y cuatro mil tipos de personalidades, dependiendo de ‘su manera’, su
estrategia para relacionarse con los demás”; creo que esto ilustra mejor que
nada lo que decía sobre ser ‘excepcionalmente metódico’.
También
se revela la razón por la cual la Demostración de Hagbard fracasó. Con el oro
de las estatuas atlantes, los Illuminati planeaban financiar una nueva ola de
asesinatos similares a los de la década anterior (JFK, RFK, MLK, etc.) – e
incluso más sangrientos – por ende, para frustrar sus planes, Hagbard debía
llegar y saquear las ruinas antes que ellos. Al no poder anticipárseles, Hagbard
tuvo que torpedearlos, matando (presumiblemente) a los tripulantes de las naves
‘arácnidas’, para evitar posteriormente una matanza mayor. De esta manera, su
‘Demostración’ había fracasado:
Lo
primero era que debería tener exactamente un balance bancario de $ 0.00, y lo
segundo era que nunca mataría a ningún
ser humano a través de su Demostración. Lo que quería demostrar (es decir:
que el gobierno es una alucinación o una profecía auto cumplida) solamente podía
ser demostrado si todo su equipamiento, incluyendo dinero y personal, le
llegaba a través del intercambio honesto o por asociación voluntaria. Bajo
estas reglas, no podría disparar ni
siquiera en defensa propia, porque el biograma de los sirvientes del
gobierno debía ser preservado, y lo único que podía desconectar, desactivar y
neutralizar eran sus logogramas. El Sistema Celiniano era consistente pero
flexible: atacar los reflejos condicionados específicos que obligan a las personas
a buscar dirección y fuerza fuera de sí mismos, o sea, en un dios o un gobierno
(págs. 385/386).
Hagbard
primeramente se resistió a actuar en contra de su sistema – incluso dice que
utilizó el truco del arma con Harry con la esperanza de que Coin acabara con
él, así no debía tomar la decisión de destruir las naves Illuminati.
La
Demostración falló. Era irritante, pero los libros ya le habían prevenido hace
mucho tiempo: “Lo que das es lo que recibirás”. Había aplicado el Sistema
Celiniano a unas cuantas personas durante casi tres décadas, y ahora él mismo
estaba en medio de una clásica Trampa Celiniana. No había una respuesta
correcta, salvo desistir.
Una
vez pasada la lucha de la Atlántida, Celine piensa “la Demostración ha fallado;
todo lo que puedo hacer es recoger las piezas y salvar lo que se pueda.
Comenzando por Dorn, aquí y ahora”. Lo que nunca me quedó muy claro es por qué
luego lo envía a George para pactar con la Mafia por el asesinato de otras 23
personas vinculadas a los Illuminati... lo más cercano a una explicación es lo
que dice Stella en su diálogo con George (pág. 392):
“¿Asesinar?”
preguntó George. “Es difícil no pensar en el Bien y el Mal cuando las cosas se ponen
así de tremendas”.
“Durante
la Kali Yuga,” respondió Stella, “todas las piezas de los juegos que jugamos
son carne de cañón, ¿No te habías dado cuenta?
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Cabalísticamente,
en el fragmento de esta semana la séfira Hod está representada magistralmente
por dos figuras puntuales, Hagbard y Mamá Sutra, y en menor medida, también por
Danny Pricefixer.
Recordemos
que hace dos semanas decíamos que Hod es
Una
fuerza femenina que representa las cualidades superiores de la mente, como la
razón y la lógica, pero igualmente simboliza la intuición y la perspicacia,
ambas sospechosas a los ojos de los cabalistas. Representa la sabiduría, así
como la superchería y la astucia.
Los
dos elementos de Hod se repiten a lo largo de todo el pasaje que nos ocupa: las
deducciones inteligentes, y la intuición (incluso en forma de telepatía). Como
vimos en el segmento de arriba, los procesos mentales de Hagbard demuestran una
mezcla de inteligencia aguda e intuición entrenada que lo pintan como un gran
ejemplo de Hod. Danny Pricefixer ha demostrado ser un detective con una
inteligencia muy penetrante (como en su desempeño en el caso del prof. Marsh) y
una gran capacidad lógica; estos por sí mismo podrían ser atributos de Hod,
pero creo que lo que más acentúa su carácter circunscrito a esta séfira es la decisión
que lo lleva a ver a Mamá Sutra: “finalmente había decidido seguir su corazonada sobre el atentado a la
revista Confrontación”: inteligencia
e intuición.
Sin
embargo, el personaje más representativo de Hod sin dudas es Mamá Sutra. En
efecto si a la descripción de Hod que reprodujimos más arriba le cambiamos “los
cabalistas” por “la policía”, la frase parece ser un identikit de su personalidad:
“una fuerza femenina que representa las cualidades superiores de la mente, como
la razón y la lógica, pero igualmente simboliza la intuición y la perspicacia,
ambas sospechosas a los ojos de la
policía”. Mamá Sutra “había sido investigada varias veces, pero ninguna de
sus actividades podía ser considerada como una violación a la ley”, otra
demostración de la sagacidad típica de Hod.
Varios
símbolos que conectan a Hod con las séfiroth que la circundan aparecen en la
descripción de la sala de espera donde Pricefixer aguarda a ser atendido por
Mamá Sutra: “un Buda sonriente al lado de una cruz invertida satánica, un
símbolo de la paz, un pentágono y un ojo dentro de una pirámide” (pág. 393). En
el Árbol de la Vida vemos que el sendero que conecta a Hod con Netzach contiene
la letra hebrea peh, פ, “la boca”, y
el que la conecta hacia abajo con Malkut tiene a shin, ש, “los dientes”. “La boca” y “los dientes” del Buda
sonriente. En el sendero sefirótico que la une a Tiphareth vemos dos símbolos:
el arcano mayor del Tarot nº 15, “El Diablo”, y la letra hebrea ayin, ע, “el ojo”: la cruz invertida
satánica y el ojo dentro de la pirámide. Veo una resonancia del pentágono en el
arcano mayor del tarot “la Torre” (contenida en el sendero entre Hod y Netzach),
pero la similitud de la imagen de la torre golpeada por el rayo con el
Pentágono es algo que veremos más adelante y no quiero que sea un spoiler. La habitación austera y
completamente blanca del consultorio de Mamá Sutra también parece en
consonancia con Hod: “El Esplendor”.
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En
el fragmento de esta semana los autores parecen volver con contundencia a uno
de los pilares de los Mitos de Illuminatus,
las teorías conspirativas que – justamente – involucran la ‘mano negra’ de los
Illuminati, aglutinadas principalmente en una teoría conspiranoica en
particular, la que ciertamente fue parte del origen de la novela de Shea y RAW:
el asesinato de J.F. Kennedy.
Sin
embargo, antes del fragmento sobre JFK, se delinean otros tejes y manejes supuestamente
perpetrados por los Illuminati: Abe Reles era un sicario de la Mafia que luego
se convirtió en testigo del gobierno contra sus compañeros y jefes de la Murder Inc. A pesar de que estaba
custodiado por cinco policías, en 1941 se “suicidó” arrojándose al vacío desde
la ventana del Hotel Half Moon. Reles iba a atestiguar en contra de su jefe, el
capo Albert Anastasia. La teoría oficial dice que la Mafia había ofrecido una
suma cuantiosa a los guardias para que Reles se “suicidara”; los Mitos de Illuminatus, por supuesto,
insinúan que fueron los conspiradores bávaros (vía Drake y Maldonado) quienes
pagaron a los oficiales para hacer el trabajo sucio y así evitar que Reles
hablara de la relación entre la Mafia y los Illuminati.
Louis “Lepke” Buchalter (que había mandado a matar al Holandés) era uno de los que
había sido entregado por Reles, y había sido condenado a la silla eléctrica. Según
los Mitos de Illuminatus, Lepke iba a
hablar, pero desistió al percatarse de que uno de los oficiales del Departamento
de Justicia era un Illuminati Primi, Winifred, el mismo que había sido cómplice
y responsable burocrático del Holocausto, al impedir que los informes sobre los
campos de concentración llegaran a ser considerados con seriedad en EEUU y
fuera de Europa en general (ver página 199); esto, claro, era para que los
cabecillas Illuminati pudieran alcanzar la “Iluminación Trascendental” gracias
a la muerte de millones de personas. Winifred no le habló mucho al mafioso,
pero “Lepke comprendió: como dijo Bela Lugosi, hay cosas peores que la muerte”.
Fue ejecutado en 1944.
Los
autores también insinúan que el aberrante secuestro y asesinato del hijo del
aviador Charles Lindbergh Jr. había sido obra de los Illuminati.
el
padre del aviador, el congresal Charles Lindbergh Sr., había criticado abiertamente
al monopolio de la Reserva Federal… había declarado en el Congreso “bajo el
Acta de la Reserva Federal, el pánico es creado científicamente; el pánico
actual fue el primero en ser creado de esa forma, y actúa igual que un problema
matemático”
Sumado
a esto, el propio Charles Lindbergh Jr., una figura muy popular y de gran
influencia (fue el primer piloto en cruzar el océano Atlántico en su monoplano Spirit of St. Louis) estaba abiertamente
en contra de la intervención de EEUU en la Segunda Guerra. Según los Mitos de Illuminatus, el Acta de la
Reserva Federal y la intervención norteamericana en la Guerra eran planes
minuciosamente orquestados por los Illuminati (recordemos que el Gran Maestre
Winifred le había contado a R.P. Drake sobre estos planes varios años antes de
que se implementaran), y la oposición de la familia Lindbergh, al parecer, era
una molestia de la cual debían deshacerse...
Luego
saltamos al 22 de noviembre de 1963, día en que John Dillinger, el bandido
devenido en líder de los discordianos JAMs, acude a Dallas para frustrar los
planes de los Illuminati. Allí, según los Mitos
de Illuminatus, la sociedad secreta tenía planeado asesinar al presidente
John F. Kennedy, y Dillinger – enterado de sus planes –, había viajado para
impedirlo (sobre la relación del asesinato de JFK y el génesis de Illuminatus, pueden consultar esta nota de Adam Gorightly en nuestro blog). “El plan original de John era disparar a
Harry Coin antes de que pudiera encargarse del joven hegeliano de Boston”, pero
el problema es que descubre que hay otros dos francotiradores, y no tendría tiempo
de neutralizar a los tres (Harry Coin, Harvey Lee Oswald, y Ben Volpe). “Si
Kennedy tenía que morir, cosa que había salido en las cartas y en el I Ching,
(...) entonces el ‘salva lo que puedas’, en este caso, se aplicaba a una sola
cosa: joder a los Illuminati. Les daría un misterio que nunca podrían resolver”.
Decide ser el asesino del Presidente “aunque me descubran y ya no sea un enigma
para molestar a los Illuminati, imagino los titulares demenciales: JOHN DILLINGER ASESINÓ AL PRESIDENTE; la
gente creerá que los diarios fueron publicados por Orson Welles”. Sin embargo,
un quinto francotirador que Dillinger no había visto se adelanta a todos los
demás y pone fin a la vida de JFK. Más adelante sabremos de quién se trata...
(recuerden las iniciales H.C.)
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Otros
dos enigmas que nos quedan de este pasaje, que se develarán más adelante:
Uno es la extraña frase que piensa Hagbard “no voy a decirle (a George) quienes son Stella y Mavis en realidad”.
Y el otro es ¿cómo se había enterado Hagbard de los planes de los Illuminati para
así frustrarlos en su intento de robo de las ruinas atlantes?
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Volviendo
a Mamá Sutra, el nombre parece un chistecillo de Wilson y Shea, un juego de
palabras homófonas con Kama Sutra. El
personaje del Oráculo de la trilogía de The
Matrix siempre me resultó muy similar a esta vidente de Illuminatus.
Sin
embargo, el nombre Mamá Sutra, además del juego de palabras, también puede
encerrar otro significado. Sutra es
el nombre que se da a los discursos del Buda y a los de sus discípulos más
próximos. También es utilizado para designar a los escritos de otras
tradiciones orientales como el hinduismo. El término ‘sutra’ proviene del
sánscrito, सूत्र, y literalmente
significa ‘cuerda’ o ‘hilo’, aunque generalmente se lo traduce como “sermón” o “discurso”.
En este sentido, Mama Sutra podría traducirse como el “Hilo Madre”, algo que – como
veremos a medida que avancemos en la novela – tiene bastante sentido, ya que la
narración o el “hilo” del relato de Mamá Sutra recorre la trama central de Illuminatus. De hecho, en la página 396 Mamá
Sutra parece romper un poco la ‘cuarta pared’ y atisbar en la mente de los
autores cuando le dice a Pricefixer: “usted ha tropezado con algo que tranquilamente
puede implicar tanto al misticismo de James Joyce, como al asesinato del presidente
John F. Kennedy” y que ese ‘algo’ tiene que ver con los Lloigor, la Golden
Dawn, y Aleister Crowley, es decir el “secreto” de los Illuminati de la
novela...
"Mamá
Sutra se parecía a María Ouspenskaya..."
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5
y 23s: “La táctica del arma era la variante nº
2 de la 3º estrategia básica del
Sistema Celiniano; tenía cinco
secuelas” (pág. 388); “Reles estaba custodiado por cinco policías” (pág. 390); “no pudieron creer que cinco policías hubieran sido sobornados por
el Sindicato” (pág. 391); Cinco
posibles asesinos de Kennedy: Coin, Oswald, el Italiano, Dillinger y un quinto
cuya identidad luego será develada (págs.391/392); “un solo Buda sonriente - al lado de una cruz invertida satánica, un símbolo de la paz, un pentágono y un ojo dentro de una pirámide” cinco
símbolos en total en el ‘consultorio’ de Mamá Sutra, y “la desaparición de los cinco involucrados” (pág. 393); “saben
algo que hace que éste caso sea mucho más importante que cinco homicidios simples” (pág. 394); “24 más 22 igual a 46. Dos veces 23, el número ausente entre 24 y 22. Otro enigma. Y 2 por 4 por 2
por 2 es, veamos, 32. La ley de la
caída libre. Física de secundaria. 32
pies por segundo. Y 32 es 23 al revés.
Delirante” (pág. 396)
